7.0.1 Procesos políticos : descripción general

Versión 1.2 Diciembre de 2013 ( Versión anterior )

La política se basa en el principio de que es mejor hablar que pelear. La Parte 3 (Historia) muestra una disminución a largo plazo en el nivel de violencia empleado para resolver conflictos, que debemos esforzarnos por mantener.

Aunque la política se centra en la resolución pacífica de conflictos, no podemos ignorar que el poder político, la capacidad de imponer una solución en lugar de negociarla, proviene del poder militar y económico. La fuerza física permite a los agresores dominar las relaciones personales. Sin el derecho penal y las fuerzas policiales, muchos sucumbiríamos más a la tentación de mentir y robar. Las tiranías y las dictaduras causan una opresión generalizada en muchos países. En el ámbito internacional, la amenaza o el uso de la fuerza pueden justificarse en circunstancias específicas, pero no en muchas.

En política internacional, se dice que la diplomacia consiste en "mentir por tu país". En política nacional, los políticos suelen decir lo que creen que persuadirá a la población para que los apoye. En las negociaciones comerciales entre empresas, entre empleados y directivos, o entre vendedores y clientes, suele haber un uso selectivo de la verdad. Pero no debemos mentir descaradamente: tácticamente es perjudicial que nos pillen, y prácticamente difícil mantener una mentira consistente en situaciones complejas que involucran a muchas personas. En general, a pesar del escepticismo, para que hablar en lugar de pelear sea efectivo, los negocios y la política requieren un núcleo de integridad: honestidad, respeto, cumplimiento de acuerdos, etc. La democracia exige especialmente buscar y decir la verdad.

El dilema de la verdad, el libre albedrío y la responsabilidad permea la teoría política y los partidos políticos. Si nuestras circunstancias, buenas o malas, son consecuencia de nuestras decisiones, en esta vida o en una anterior, entonces importa si estas decisiones se toman "libremente" o si, en esencia, nos son impuestas. La "izquierda" política (socialistas, partidos laboristas, laicos y demócratas estadounidenses) es más propensa a aceptar que la pobreza a menudo escapa a nuestro control, por lo que los servicios sociales para aliviar la desigualdad y las restricciones a las empresas son legítimos. La "derecha" política (capitalistas, conservadores, religiosos y republicanos estadounidenses) es más propensa a atribuir la responsabilidad de la pobreza a los propios pobres, por lo que estos deben estar motivados a mejorar su situación restringiendo los servicios sociales y liberando las empresas. Como individuos, debemos posicionarnos dentro de esta aparente dicotomía.

Las decisiones políticas que tomamos no se basan únicamente en nuestra filosofía y los valores fundamentales que adoptamos, sino también en nuestra comprensión de la naturaleza de la realidad que obtenemos de la ciencia, la historia, la religión y la cultura. Para ser eficaces, las políticas deben basarse no solo en nuestros "valores", sino también en "la ciencia", que nos indica qué es más probable que cause problemas y cómo podemos abordarlos mejor. Lamentablemente, demasiadas políticas nacionales y globales están en vigor sin tener en cuenta su impacto real.

  más Declaración 35

Nuestras elecciones sobre métodos políticos deben ser coherentes no sólo con los valores filosóficos fundamentales , sino también con los valores derivados, efectivos y auxiliares que aprendemos de la ciencia y la historia.

Demasiados de nosotros, en países opresivos o con antecedentes personales opresivos, tenemos que considerar seriamente nuestro compromiso con la vida , encontrar el coraje para vivir y unirnos a la lucha por la verdad , la justicia y la igualdad . Muchos de los demás desaprovechamos las oportunidades que tenemos para hacerlo libremente.