1.1 Existence de la Vérité: Épistémologie

Version 1.3 Mars 2013   ( Version précédente Langue )

Ce sont les questions que nous posons dans l'introduction ( Section 0.1.6 - paragraphe 1):

Quelle est la vérité? Il est difficile de savoir ce qui est vraiment vrai. Certains disent qu'il n'y a pas de vérité absolue. Existe-t-il une telle chose? Est-ce que tout est relatif? Une chose peut-elle être vraie pour vous et ne pas être vraie pour moi?

Existe-t-il une «vérité supérieure» qui dépasse le simple rationnel? Faut-il ignorer les émotions pour arriver à la vérité? La foi et la raison s'appliquent-elles à des domaines totalement distincts, comme certains le disent? Peut-on être totalement rationnel et ignorer les émotions et les sentiments?

Nos croyances sont-elles causées par nos gènes et comment nous avons grandi? Pouvons-nous arriver à une certaine approximation de la vérité, et nous sommes d'accord? Comment savons-nous ce qui n'est PAS vrai? Comment savoir si la science ou l'histoire est juste, ou quelle religion croire, ou quels dirigeants politiques doivent suivre? Peut-on être sûr de quoi que ce soit?

L'étude de la façon dont nous savons ce que nous savons s'appelle l'épistémologie. Nous ne sommes pas dans ces pages concernées par une étude universitaire de tout le domaine. Nous voulons simplement (?) Vouloir savoir ce qui est vrai et pourquoi. Nous devons travailler cela pour que nous puissions décider quoi faire, dans notre vie quotidienne et dans les grandes décisions de la vie.

Nous examinons comment nous savons ce que nous savons sous les rubriques de rubrique suivantes:

(Nous considérons la linguistique dans le prochain chapitre - 1.2 - parce qu'elle se rapporte à la façon dont nous voyons et discutons la réalité).

1. Philosophical Method

Est - ce que les philosophes ont une méthode convenu de travailler sur ce qui est vrai?

2. Rationalité:

Définition, émotion et raison, limites.

Est-il raisonnable de diviser l'épistémologie en neuf sujets à ce niveau?

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3. Vérité Dilemma:

Avons-nous la volonté de connaître la vérité?

4. Besoin d'action:

D o nous devons décider ce que nous croyons?

5. Apocalypse:

Peut - on faire confiance à une révélation de Dieu?

6. Faith:

Est -ce pas la foi de toute évidence contraire à la raison?

7. reaso ning Techniques:

Comment pouvons-nous déterminer ce qui est vrai?

8. Vérité et diversité:

Comment pouvons-nous arriver à ces valeurs fondamentales de cette analyse?

9. Mystère et confiance:

Peut - on reconnaître le mystère sans perdre notre confiance?

Après avoir étudié ces sujets, nous concluons qu'il est raisonnable de chercher la vérité.

C'est le résumé actuel de nos conclusions en épistémologie:

Nous sommes tous confrontés à un dilemme que nos croyances surgissent à cause de la causalité ou du chaos, donc elles ne sont pas nécessairement vraies, mais nous choisissons de chercher la vérité, et ce faisant, nous devons accepter l'incertitude, que notre choix est un saut de La foi, et donc nous devons permettre la diversité et le respect des autres, mais nous devons raisonner sur la foi et avoir foi en la raison.

Parce que nous choisissons de le faire, et nos valeurs reflètent nos choix, nous disons que nous apprécions la vérité.

Parce que nous choisissons de reconnaître l'incertitude de ce choix de base que nous apprécions la diversité.

Les pages suivantes expliquent comment nous justifions ces conclusions.