1.0.1 Existencia de la verdad: visión general de la epistemología

Versión 1.4 Septiembre de 2019 ( Versión anterior )

Primero, consideremos la pregunta más importante: ¿Qué es la Verdad? ¿Existe? ¿Qué es verdad?

Las ideas de conocer la verdad y usar nuestro libre albedrío para tomar decisiones vitales son, en realidad, bastante misteriosas. La búsqueda de la verdad y la toma de decisiones conllevan dilemas ineludibles.

 � Por un lado, nuestros pensamientos, creencias y valores pueden ser causados por las leyes de la naturaleza o de Dios (es decir, ocurren de acuerdo al plan predeterminado de Dios), O no son causados por la naturaleza o Dios, y no pueden predecirse a partir de eventos pasados, lo que significa que son aleatorios o caóticos;

� Por otro lado, todos tomamos decisiones como si pudiéramos elegir la mejor opción, como si pudiéramos discernir al menos algo de verdad. De hecho, todos creemos en la verdad.

Algunos afirman no creer en el libre albedrío —la evidencia, de hecho, respalda esta incredulidad—, pero aun así, en la práctica, toman decisiones como si creyeran en él. Algunos redefinen el libre albedrío como « los complejos procesos mediante los cuales tomamos decisiones », aceptando que estos están controlados por leyes físicas. Muchos optan por ignorar los dilemas y, sin justificación alguna, eligen con confianza un camino.

Solo podemos analizar los problemas, considerar todos los argumentos y tomar nuestras decisiones. Otros pueden hacer lo mismo, pero tomar decisiones diferentes, y podrían persuadirnos a cambiar nuestra perspectiva. Nuestras creencias cambian a medida que aumenta nuestra comprensión, se dispone de nueva evidencia o adquirimos nuevas perspectivas.

De hecho, no existe una forma universalmente aceptada de fundamentar nuestras creencias en verdades universales. Por ello, participamos en una conversación o diálogo continuo con los demás y con nosotros mismos.

Observamos cómo otros han abordado la cuestión de llegar a la verdad. Algunos dicen que:

·        La vida, el universo y todo es esencialmente incomprensible, o

·        Para ser racionales debemos ignorar nuestras emociones y sólo aplicar la razón, o

·        Nuestras preguntas fundamentales sobre el valor dependen de la fe, y nosotros dependemos de la revelación, no de la razón.

Desafortunadamente no podemos encontrar ninguna verdad última y “trascendental� que defina el universo.

Presentamos varios principios de sentido común, como la lógica, la coherencia y la navaja de Occam, que podemos usar para elegir entre las alternativas. Tampoco podemos demostrar que estas técnicas sean correctas, pero son lo mejor que tenemos y podemos usarlas para acercarnos cada vez más a la verdad.

Nos vemos obligados a aceptar cierto grado de incertidumbre en nuestro conocimiento. Esto no significa que no sepamos nada ni que debamos quedarnos paralizados e incapaces de actuar. Significa que nuestra comprensión tiene límites. Si no podemos conocer la verdad última, solo podemos hacer lo mejor que podamos, aprender todo lo posible y tomar las decisiones más adecuadas, porque tenemos que actuar de una forma u otra.

Analizamos cada uno de los temas mencionados con mayor detalle ( más ). Tras considerar esta evidencia, buscamos una forma de exponer brevemente nuestras conclusiones y llegamos al siguiente resumen .

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  más Declaración 1

Elegir buscar la verdad significa que es uno de nuestros valores fundamentales. Aceptar la incertidumbre de esta elección significa que otro valor fundamental es la diversidad de opiniones informadas. Nadie puede demostrar que las conclusiones a las que llega al respecto sean correctas, pero podemos justificar nuestras decisiones.

De nuestros valores fundamentales de diversidad e igualdad (ver sección 1.0.5 ) derivamos que debemos tratar con respeto a quienes tienen opiniones diferentes y debemos proyectar humildad en nosotros mismos.