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0.4 La naturaleza de las “creencias” Versión 1.0 Marzo de 2013 Versión anterior ¿Qué queremos decir con “creencias”? ¿Son estas creencias inmutables? ¿En qué se diferencian del «conocimiento»? ● ¿Podemos ser racionales acerca de nuestras creencias fundamentales, o son todas relativas, adecuadas para usted o para mí? ● ¿Tiene alguna importancia cuáles sean nuestras creencias? ● ¿No deberíamos ser humildes al expresar nuestras creencias? Este capítulo trata sobre lo que son las “creencias”, más que sobre el contenido de lo que creemos. Algunos dirán que es imposible reunir un conjunto de creencias globales o que sería inútil o engañoso. Necesitamos refutar brevemente los argumentos que puedan plantear. Muchos críticos también pensarán que las “creencias” son: · Lo que la gente sostiene, quizás solo por fe, a pesar de la razón y la evidencia, o · Decisiones arbitrarias que las personas toman cuando hay evidencia incierta o contradictoria, o · Generalmente, lo que la gente sostiene cuando en realidad no “sabe”. Así que necesitamos aclarar qué queremos decir con “creencias” en estas páginas. En las secciones de detalles de este capítulo tenemos algunos párrafos, cada uno de los cuales explica que: ● Nuestras creencias no son fijas ni dogmáticas: son tentativas y corregibles (se pueden cambiar). ● Nuestras creencias no se basan únicamente en la fe: son consistentes con la razón y la evidencia. ● Expresamos nuestras creencias de forma asertiva, estructurada, tratando de evitar la ambigüedad. ● Nos centramos aquí en las creencias que tienen el potencial de cambiar nuestro comportamiento.
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Reconocemos a los propietarios y custodios tradicionales del territorio, en todas las tierras colonizadas, y sus vínculos con la tierra, las aguas y la comunidad. Rendimos homenaje a estos pueblos dando voz a la verdad, los valores y la justicia social, reconociendo nuestra historia compartida y valorando las culturas de los pueblos originarios.
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