0.3.8 Aprendizajes clave para una forma razonable

Versión 1.0 marzo de 2013                                                Versión anterior

Sugerimos que nuestras creencias globales, junto con los valores que elegimos en función de ellas, proporcionan mejores explicaciones de la vida y pautas para nuestro comportamiento que otros enfoques, y lo describimos como un camino global razonable.

Aceptamos que algunos misterios no se pueden resolver y sólo podemos abrazarlos.

·        Ninguna ciencia, religión o filosofía resuelve el misterio de la existencia misma.

·        La ciencia, la religión y la filosofía no resuelven adecuadamente el dilema del caos o la causalidad frente a nuestras decisiones, por el contrario, de valorar la verdad, la responsabilidad y la belleza .

·        Ninguna religión ni filosofía puede demostrar que debemos elegir valorar la diversidad, la vida, el amor y la igualdad . La ciencia puede explicar cómo la evolución nos llevó a esta decisión, y la historia demuestra que puede ser en nuestro propio interés, pero ninguna de las dos demuestra que debamos o debamos elegir este camino.

Otras religiones y filosofías no se enfrentan a esta realidad ni reconocen que, en el nivel más fundamental, nuestros valores fundamentales se basan en las decisiones que tomamos sobre estas cuestiones.

El único valor fundamental que la filosofía, la ciencia, la historia y la religión justifican es la incertidumbre, que implica diversidad . Los fundamentalistas fanáticos incluso niegan eso.

Reconocemos que se requiere cierto grado de fe para elegir los valores que defendemos. Pero la nuestra es una fe minimalista, coherente con la razón y la evidencia, y no a pesar de ellas. Sabemos de dónde provienen nuestros valores fundamentales y confiamos en ello.

Así como las religiones teístas como el cristianismo y el islam esperan que sus seguidores elijan seguir a Dios, y religiones como el hinduismo y el budismo esperan que sus seguidores elijan buscar la iluminación y se comporten en consecuencia, nosotros también tomamos continuamente decisiones que reflejan los valores de este camino .

Reconocemos que todas estas creencias y valores están abiertos al debate.

Las conclusiones alternativas suelen ser válidas. Necesitamos ajustar continuamente nuestras creencias y valores a la luz de la razón y la evidencia disponible, y analizamos si todas las búsquedas razonables de la verdad podrían converger en conclusiones y valores similares.

En estas páginas, analizamos si es apropiado llamar a esta vía una «religión racional natural» o si es preferible llamarla cosmovisión o filosofía de vida; y cómo abordamos lo que algunos llaman sagrado y espiritual . Consideramos cómo esta vía aborda cuestiones globales, nacionales y personales, permitiéndonos tener esperanza en el futuro y unirnos al servicio de los demás. Examinamos posibles maneras de confirmar, validar, normalizar, proyectar y promover esta vía global y razonable .

Llegamos a este resumen de nuestras conclusiones. Quizás pueda expresarlo mejor. En las páginas siguientes, ampliaremos y justificaremos cada uno de estos puntos.