இந்தப் பக்கம் கூகிள் தானாகவே மொழிபெயர்த்துள்ளது (அநேகமாக ஆங்கிலப் பதிப்பிலிருந்து). பிழைகள் அல்லது தவறுகள் இருக்கலாம். மொழிபெயர்ப்புகளுக்கு உதவ முடிந்தால், கருத்துகளைக் கிளிக் செய்யவும். நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்? எங்களுக்கு மின்னஞ்சல் அனுப்ப பின்னூட்டம் என்பதைக் கிளிக் செய்யவும் அல்லது பெரும்பாலான பக்கங்களின் இறுதியில் உங்கள் கருத்தைத் தெரிவிக்கவும். குறியீட்டு உதவியை இதிலிருந்து பெறுவதை ஒப்புக்கொள்ளுங்கள்: W3Schools: Best free web coding tutorials. StackOverflow Flaticon ExtendsClass - PHP syntax checker Tree Menu Copyright (c) 2006 Mackley F. Pexton பயனர் ஐடி: LFD= TA/TA/ SRC=Opt2Get LNM= TA TX#= '' SW#= '' DVC= 'Dtop' BRS= 'Mozilla/5.0 AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko; compatible; ClaudeBot/1.0; +claudebot@anthropic.com)' SWF= 'AllWebSoftware' SIT= 'GlobalBeliefs.org' A= 'www.globalbeliefs.org' RET= '' or '' SLF= '/TA/top_contents.php' CUR= 'top_contents' NXT= 'top_contents' MVM= ',' '0,0' '0,0'

বাংলা (Bengali) Deutsch (German) ελληνικά (Greek) English (English) Español (Spanish) Français (French) हिन्दी (Hindi) Indonesia (Indonesian) 日本語 (Japanese) Português (Portuguese) Русский (Russian) 普通话/粤语 (Mandarin/Cantonese) ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi) Tiếng Việt (Vietnamese) தமிழ் (Tamil) తెలుగు (Telugu) 한국인 (Korean) فارسی (Farsi/Persian) ગુજરાતી (Gujarati) Hausa (Hausa) भोजपुरी (Bhojpuri) კანადა (Kannada) Tagalog (Tagalog) አማርኛ (Amharic) แบบไทย (Thai) kiswahili (Swahili) மேலே: தள வரைபடம் ஒரு நியாயமான உலகளாவிய வழி 0. அறிமுகம் மற்றும் கண்ணோட்டம் 0.0 புரிதலுக்கான அறிமுகம் 0.0.1 Beliefs Clarify Values 0.0.2 Reasonable Values 0.0.3 Reasonable Beliefs 0.0.4 Aims & Objectives 0.0.5 Basic Approach 0.0.6 Other Approaches 0.0.7 Introduction Plan 0.1 Why do we care? 0.1.1 ~ about Justice 0.1.2 ~ about Understanding 0.1.3 ~ about Peace 0.1.4 ~ about Identity 0.1.5 ~ about Values 0.1.6 More Questions 0.1.7 Critical Issues 0.1.8 Brand our Alternative 0.2 Sources of Value 0.2.0 Values Overview 0.2.1 Theoretical Analysis 0.2.2 Practical Analysis 0.2.3 Modes of Expression o.2.4 Guides for Action 0.2.5 Global Values 0.3 Beliefs: Each Domain 0.3.1 - from Philosophy 0.3.2 - from Science 0.3.3 - from History 0.3.4 - from Religion 0.3.5 - from Culture 0.3.6 - for Personal Action 0.3.7 - for Political Action 0.3.8 - a Reasonable Way 0.4 Nature of Beliefs 0.4.1 Corrigible Beliefs 0.4.2 Belief vs Knowledge 0.4.3 Beliefs vs Rational 0.4.4 Beliefs & Reverence 0.4.5 Belief & Relativity 0.4.6 Beliefs for Action 0.4.7 Beliefs & Assertive 0.4.8 Beliefs Selection 0.5 Scan of the Literature 0.5.0 - Limits for values 0.5.1 ~ in philosophy 0.5.2 ~ science & history 0.5.3 - religion & culture 0.5.4 - personal lives 0.5.5 Joining all the dots 0.5.6 Hitch Hiker�s Guide 0.6 Writing Style 0.6.1 Number of Statements 0.6.2 Top level structure 0.6.3 Statements & methods 0.6.4 Top levels styles 0.6.5 - Asides Styles 0.6.6 - Asides Examples 0.6.7 - About Parts 1-7 Part 1. Philosophy 1.0.0 Philosophy Overview 1.0.1 Truth: Overview 1.0.2 Reality: Overview 1.0.3 God: Overview 1.0.4 Minds: Overview 1.0.5 Goodness: Overview 1.0.6 Beauty: Overview 1.1 Truth: Epistemology 1.1.1 Philosophy Method 1.1.2 Rationality 1.1.3 Truth Dilemma 1.1.4 Need to Act 1.1.5 Revelation 1.1.6 Faith 1.1.7 Reasoning Method ~7.1 A Priori ~7.1.1 Propositions ~7.2 Induction ~7.3 Deduction ~7.3.1 Top Fallacies ~7.4 Falsefiability ~7.5 Occams Razor ~7.6 Coherence ~7.7 Common Sense 1.1.8 Truth and Diversity 1.1.9 Mystery & Confidence 1.2 Reality: Metaphysics 1.2.1 Appearances-Doubt ~1.1 Mere Appearances ~1.2 Systematic Doubt ~1.3 Existence is Certain ~1.4 Solipsism or Reality ~1.5 Reality Indicators 1.2.2 Structure of Reality ~2.1 Have a Conversation ~2.2 Working Hypothesis 1.2.3 Perceptions 1.2.4 Underlying Reality ~4.1 The Whole Universe ~4.2 Universal Attributes ~4.3 The Unknowable ~4.4 The Supernatural 1.2.5 Realism/Materialism ~5.1 more explanatory ~5.2 explain spirituality ~5.3 help find values 1.2.6 Primitive Physics 1.2.7 Non-Materialism ~7.1 Nihilism ~7.2 Monism ~7.3 Idealism ~7.4 Dualism ~7.5 Pluralism 1.2.8 Dynamic & Static 1.2.9 Partition Reality 1.2.10 Language of Reality 1.2.11 Wordless Ideas 1.2.12 Public Reality 1.3 God: Theology 1.4 Minds: Free Will 1.5 Goodness: Ethics 1.5.1 Good is not One 1.5.2 Bad Justifications 1.5.3 Goodness & God 1.5.4 Ideal Worlds & Value 1.5.5 Natural vs Good ~5.1 Against Nature ~5.2 Uniquely Human ~5.3 Uber Human ~5.4 Contrary to God ~5.5 Artifical or Not ~5.6 Unsustainable ~5.7 Is Natural OK 1.5.6 Altruism Evolved 1.5.7 Self Interest 1.5.8 Choose to Value Love ~8.1 Varieties of Love ~8.2 Valuing Love ~8.3 Expanding Circle ~8.4 Happiness Pumps ~8.5 Good we Promote ~8.6 Love in Society ~8.7 Love Warped ~8.8 Love NOT Enough 1.5.9 Choosing Equality ~9.1 Also Need Love ~9.2 Choose Equality ~9.3 Organisations ~9.4 Specify Dimensions ~9.5 ~ of Outcome? ~9.6 ~ of Inputs? ~9.7 ~ of Income? ~9.8 ~ of Merit? ~9.9 Calculating ~9.10 ~ in the Past ~9.11 ~ not Enough 1.5.10 Value Responsibility ~10.1 Free will & Choice ~10.2 Crime & Punishment ~10.3 Vain Appeals ~10.4 Responsibility ~10.5 Negative Actions ~10.5.1 Personal Action ~10.5.2 Common Drivers ~10.5.3 Negative Drivers ~10.6 Redefine Concepts ~10.7 Positive Obligations ~10.8 Personal Action ~10.9 Social Goals 1.5.11 Utilitarianism 1.5.12 Ethical Implications ~12.1 Relation btw Values ~12.2 Harsh Punishments ~12.3 The Golden Rule ~12.4 Human Rights ~12.5 Victimless Crimes ~12.6 Harmless Difference ~12.7 Range of Ethics 1.6 Beauty: Aesthetics Part 2. Science 2.0.0 Science Overview 2.0.1 ~ Method 2.0.2 ~ Cosmology 2.0.3 ~ Geology 2.0.4 ~ Chemistry 2.0.5 ~ Biology 2.0.6 ~ Primatology 2.0.7 ~ Neuroscience 2.1 Scientific Method 2.1.1 ~ Assumptions 2.1.2 ~ Observations 2.1.3 ~ Experiments 2.1.4 ~ Mathematics 2.1.5 ~ Models & Theories 2.1.6 ~ Peer Review 2.1.7 ~ Research & Dev�t 2.1.8 ~ Pseudo Science 2.1.9 ~ Pseudo Medecine 2.2 Universe: Cosmology 2.3 World: Geology 2.4 Life: Chemistry 2.5 Evolution: Biology 2.6 People: Primatology 2.7 Brains: Neuroscience Part 3. History 3.0.0 History Overview 3.0.1 ~ Method 3.0.2 ~ Archeology 3.0.3 ~ Antiquity 3.0.4 ~ Medieval 3.0.5 ~ Colonialism 3.0.6 ~ Modern World 3.0.7 ~ Future Trends 3.1 Historical Method 3.2 Archeology 3.3 Antiquity 3.4 Medieval 3.5 Colonialism 3.6 Modern World 3.7 Future Trends 3.7.1 Population Trends 3.7.6 Social Trends Part 4. Religion 4.0.0 Religion Overview 4.0.1 - Methods & Practices 4.0.2 - Indigenous Religion 4.0.3 - Eastern Religion 4.0.4 - Western Religion 4.0.5 - Modern Religion 4.1 Religious Methods Adherents & Committment Narratives Components Beliefs & Practices Interpretations Religion & Values Internal Assessments External Assessments Nature of Religion Spiritual Experience Religious Promotion Religious Community 4.2 Indigenous Religion Shamanism Australian African Eurasian Indigenes American Yoruba Shinto 4.3 Eastern Religion Hinduism Jainism Taoism Confucianism Buddhism Sikhism 4.4 Western Religion Ancient Egypt Norse & Others Greco-Roman Zoroastrianism Judeaism Christianity Islam Bah�� 4.5 Modern Religion Existentialism Fundamentalism Communism Americanism New Ageism Atheism No Religion Part 5. Art, Culture, Media 5.0.0 Culture Overview 5.0.1 ~ Art 5.0.2 ~ Media 5.1 Art and Culture 5.2 Media Part 6. Personal Practice 6.0.0 Practice Overview 6.0.1 ~ Values 6.0.2 ~ Integration 6.0.3 ~ Health 6.0.4 ~ Relationships 6.0.5 ~ Families 6.0.6 ~ Communities 6.0.7 ~ Spirituality 6.1 Personal Values 6.1.1 Confidence in Doubt 6.1.2 Range of Values 6.1.3 Living Complexity 6.1.4 Controversial Issues 6.1.5 PseudoLegal Crimes 6.1.6 Attitude & Character 6.1.7 Reviewing Values 6.2 Personal Integration 6.3 Health and Wellness 6.4 Relationships 6.5 Families 6.6 Communities 6.7 Natural Spirituality Part 7. Political Action 7.0.0 Politics Overview 7.0.1 ~ Method 7.0.2 ~ Economics 7.0.3 ~ Democracy 7.0.4 ~ Government 7.0.5 ~ Environment 7.0.6 ~ Global NGOs 7.0.7 ~ Education 7.1 Political Process 7.2 Economics 7.3 Democracy 7.4 Area Government 7.5 The Environment 7.6 Global NGOs 7.7 Education Part 8. Reasonable Way 8.0.0 Exploring this Way 8.0.1 Debating Structure ~1.1 Subject Selection ~1.2 Statement Structure ~1.3 Conclusion Substance ~1.4 Conclusion Phrasing ~1.5 Presentation Media 8.0.2 Other Conclusions ~2.1 Viable Alternatives ~2.2 Action in Uncertainty ~2.3 False Alternatives ~2.4 Conceptual Concerns ~2.4.1 Dilemmas ~2.4.2 Uncertainty ~2.4.3 Truth ~2.4.4 Mortality ~2.4.5 Goodness ~2.4.6 Incomprehensible ~2.4.7 Religions Domain ~2.4.8 Religion v Science ~2.4.9 Reductionism ~2.4.10 Simplistic Science ~2.4.11 Religion & Politics ~2.5 Personal Concerns 8.0.3 Converging Views ~3.1 Converging Beliefs ~3.2 Converging Values ~2.3.1 in Religion ~2.3.2 in Politics ~2.3.3 in not for profits ~2.3.4 even in business! ~3.3 Apparent Divergence ~3.4 Real Divergence ~3.5 A Conference 8.0.4 Rational Hope ~4.1 Human Nature ~4.2 Progress Hope ~4.3 Natural Hope ~4.4 Shared Hope 8.0.5 Reasonable Service ~5.1 Personal Service ~5.2 Political Service 8.0.6 Personal Impacts ~6.1 Specific Responses 8.0.7 Political Responses ~7.1 Global Threats ~7.2 Global Failure ~7.3 National Failure 8.0.8 Defining Religion ~8.1 Religious Attributes ~8.2 A Rational Way ~8.3 A Natural Way ~8.4 Comprehensible Way? ~8.5 Legal Definitions ~8.6 Religion or Way 8.0.9 Natural & Sacred ~9.1 Secular Sacred 8.0.10 Natural Rituals ~10.1 Ritual Examples 8.0.11 Natural Ceremony ~11.1 Internal Ceremonies ~11.2 Communal Meetings ~11.2.1 Meeting Format ~11.2.2 Weekly Themes ~11.2.3 Monthly Themes ~11.3 Public Expression ~11.3.2 Public Celebration 8.0.12 Call to Action ~12.1 Accept this Way ~12.2 Join the Struggle ~12.3 Promote and Defend ~12.4 Live this Way Promoting This Way 9.1 Alternative Summaries 9.1.1 Diamond Summary Diamond: Print Version 9.1.2 Corrigible Professions ~2.1 Corrigible Professions Professions: Print Version ~2.2 Professions Explained ~2.3 Extended Professions 9.1.3 MahaMaya: 42 haiku MahaMaya: Print Version 9.1.4 Platinum Summary Platinum: Print Version 9.1.5 Intro to Values 9.2 Audio-Visuals 9.2.1 Value & Meaning: 25min Values & Meaning: Print 9.2.2 Natural Religion:85min Natural Religion: Print 9.2.3 Agnostic Religion: 25m Agnostic Religion: Print 9.2.4 Atheist Religion:55min Atheist Religion: Print Literature Reviews: Later Ferguson: Civilisation Armstrong: The Case for God Grey: Seven Types of Atheism Griffith: Freedom About This Site முகப்புப் பக்கம் பற்றி எங்களுக்கு உதவுங்கள் புதியது என்ன மேல்மேலே: உயர் மட்ட தள வரைபடம் மற்றும் முக்கிய முடிவுகளின் சுருக்கம். High Level Tour - 1st Pass: Beliefs - 2nd Pass: Values - 3rd Pass: Gold - 4th Pass: Silver - 5th Pass: Bronze - 5th Pass Incomplete - End of Tour Our Logo and �branding�. About the Authors - Why Trevor - Tools & Translation - Contributors IP Analysis ஆன்லைன் படிவங்கள் > சேருங்கள் > உறுப்பினர்கள் > கடவுச்சொல் இழந்தது > வெளியேறு * * * * * * *               বাংলা (Bengali) Deutsch (German) ελληνικά (Greek) English (English) Español (Spanish) Français (French) हिन्दी (Hindi) Indonesia (Indonesian) 日本語 (Japanese) Português (Portuguese) Русский (Russian) 普通话/粤语 (Mandarin/Cantonese) ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi) Tiếng Việt (Vietnamese) தமிழ் (Tamil) తెలుగు (Telugu) 한국인 (Korean) فارسی (Farsi/Persian) ગુજરાતી (Gujarati) Hausa (Hausa) भोजपुरी (Bhojpuri) კანადა (Kannada) Tagalog (Tagalog) አማርኛ (Amharic) แบบไทย (Thai) kiswahili (Swahili)

காலனித்துவப்படுத்தப்பட்ட அனைத்து நிலங்களிலும், நாட்டின் பாரம்பரிய உரிமையாளர்கள் மற்றும் பாதுகாவலர்களையும், நிலம், நீர் மற்றும் சமூகத்துடனான அவர்களின் தொடர்புகளையும் நாங்கள் அங்கீகரிக்கிறோம். உண்மை, மதிப்புகள் மற்றும் சமூக நீதிக்கு குரல் கொடுப்பதன் மூலமும், நமது பகிரப்பட்ட வரலாற்றை அங்கீகரிப்பதன் மூலமும், முதல் நாடுகளின் மக்களின் கலாச்சாரங்களை மதிப்பதன் மூலமும் நாங்கள் மரியாதை செலுத்துகிறோம்.

பதிப்புரிமை 2008 - ". தேதி("Y")." ட்ரெவர் ஜே ரோஜர்ஸ், இந்தப் பக்கத்தில் காட்டப்பட்டுள்ள முகவரியைக் கவனியுங்கள். அனைத்து உரிமைகளும் பாதுகாக்கப்பட்டவை. பதிப்புரிமைச் சட்டத்தின் கீழ் அனுமதிக்கப்பட்டபடி, தனியார் ஆய்வு, ஆராய்ச்சி, விமர்சனம் அல்லது மதிப்பாய்வு நோக்கத்திற்காக எந்தவொரு நியாயமான ஒப்பந்தத்தையும் தவிர, பதிப்புரிமை உரிமையாளரின் எழுத்துப்பூர்வ அனுமதியின்றி எந்தவொரு செயல்முறையாலும் எந்தப் பகுதியையும் மீண்டும் உருவாக்க முடியாது. எந்தவொரு அங்கீகரிக்கப்பட்ட மறுஉருவாக்கமும், இந்த தளத்தையும் இந்த பதிப்புரிமை அறிவிப்பையும் குறிப்பிட்டு, மூலத்தின் முழு பண்புக்கூறுடன் மட்டுமே அனுமதிக்கப்படுகிறது. ஆசிரியரின் தார்மீக உரிமை வலியுறுத்தப்படுகிறது.

மேல்