Version 1.4 Novembre 2016 ( version précédente Langue )
Pourquoi s'embêter avec l'histoire? Est-il d'une utilité pratique? Que pouvons-nous en tirer? L'histoire n'est-elle pas l'histoire des morts, des vieilles guerres et des empires antiques?
Peut-on vraiment comprendre ce qui s'est réellement passé? Peut-on jamais savoir ce qui a provoqué des événements majeurs? Ou pouvons-nous seulement regarder des histoires individuelles et nous sentir dépassés par la complexité?
Est-ce que regarder les événements majeurs de l'histoire nous aide à comprendre comment nous devons nous comporter sur le plan personnel ou en tant que société? L'histoire peut-elle aider les croyances religieuses?
La plupart des gens acceptent probablement que nous devrions apprendre les leçons de l'histoire. Mais quels sont-ils?
L'histoire est fascinante, mais compliquée.
La plupart d'entre nous ont une connaissance limitée de l'histoire, axée sur notre appartenance ethnique, la religion ou la nationalité. Il ya souvent de grands conflits sur ce qui s'est passé historiquement, quels événements sont plus importants, et quelles leçons peuvent être tirées. Certains vont voir les mêmes événements mais tirer des conclusions différentes.
· Beaucoup se concentrent sur la politique et l'économie, en utilisant le passé pour soutenir ou s'opposer aux gouvernements maintenant.
· Certains conservateurs inventent un temps idéalisé dans le passé qu'ils pensent être meilleur qu'aujourd'hui.
· Certaines personnes religieuses voient dans l'histoire l'œuvre de Dieu, il ya des centaines ou des milliers d'années, ou la preuve du divin, ou la preuve que leurs textes sacrés sont de véritables révélations ou prophéties.
· Les racistes et les nationalistes interprètent l'histoire de leur groupe ethnique ou national comme preuve de leur supériorité morale et que les anciennes atrocités montrent que les descendants d'anciens ennemis sont vils.
Nous commençons notre histoire en expliquant comment les humains se sont propagés à tous les continents et la géographie locale a influencé comment la civilisation s'est développée en Eurasie (le Moyen-Orient, l'Inde et la Chine) et les Amériques (Nord et Sud), mais lutté en Afrique et n'a pas En Australie. Nous couvrons les développements technologiques et la diffusion des connaissances, en particulier en Eurasie, la montée et la chute de la période coloniale, la lente progression des droits de l'homme, le monde d'aujourd'hui et les tendances futures.
On dit que l'histoire ne se répète pas, mais elle rime. L'histoire fournit des leçons sur ce qui est susceptible de se produire dans certaines situations, mais les leçons historiques sont moins certains même que ceux de la science.
Nous examinons l'histoire sous les rubriques suivantes, pour voir ce qui vaut la peine d'apprendre de chaque période:
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Comment savons - nous ce qui est vrai dans l' histoire? |
Est-il raisonnable de décomposer l'histoire dans ces sept domaines, de comprendre comment notre société mondiale a pu être telle qu'elle est? Cliquez sur les commentaires ou ajoutez un commentaire ci-dessous pour nous dire si vous êtes d'accord ou non, ou suggérer des améliorations. |
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Aeology Arch: |
Comment les humains habitent la Terre? |
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Antiquité: |
Comment les civilisations anciennes ont commencé? |
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Le Moyen - Âge: |
Comment diffuser les connaissances au moyen âge. |
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colonialisme: |
Comment le monde colonial ne se développer? |
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Poster Colonialisme: |
Comment les droits humains ne commencent? |
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Futurisme: |
Quelles sont les tendances actuelles et futures? |
L' histoire, comme la science, ne nous dit pas ce que nous devrions faire: elle ne conduit pas directement à des valeurs fondamentales. Cependant, de l' histoire , nous apprenons que la liberté et la démocratie doivent être évalués, en tant que valeurs effectuant, car ils favorisent les valeurs fondamentales de la vérité, la diversité, la vie, l' amour, la responsabilité, l' égalité et de l' espoir.
L' histoire montre aussi comment les vertus auxiliaires, telles que le courage, le devoir et l' honneur, peuvent soutenir des fins maléfiques, ainsi que de bons. Nous pouvons respecter qu'un adversaire manifeste du courage, ou fait son devoir par son pays ou sa culture, tout en disant que leurs buts ultimes sont viciés. L' histoire montre les vertus auxiliaires ne sont pas des valeurs fondamentales, et non pas de bons choix en eux - mêmes. Ils ne doivent être évalués quand ils sont à l' appui des causes louables compatibles avec nos valeurs fondamentales.