Version 1.1 Décembre 2016 Version précédente
Aucun Des conclusions de ces pages sont des déclarations dogmatiques, à croire «sur la foi» seul.
Ces conclusions ne sont pas arbitraires. Quand il est incertain ou des preuves contradictoires alors, s'il est possible de le faire, nous devons accepter notre ignorance et ne pas sauter aux conclusions.
Certaines personnes ont des croyances sans savoir pourquoi elles le font. Nous ne préconisons pas de faire la même chose.
Nos croyances sont toutes les conclusions fondées sur la raison et les preuves disponibles, ou au plus bas niveau, les rapports d'observations et inférences.
Les choix de base que nous faisons, qui reflètent nos valeurs, sont fondées sur ces conclusions sur la nature de la réalité, impliquant un degré minimal de foi.
Au fur et à mesure que de nouvelles preuves seront disponibles, au fur et à mesure que de nouvelles observations seront faites, et que nous aurons plus de perspicacité et que nous comprendrons mieux les conclusions et le raisonnement, nos conclusions pourront changer.
Autrement dit, ils sont corrigible - elles peuvent être corrigées. Nous tenons ces croyances provisoirement.
Ces «croyances mondiales»:
● sont basés sur la raison et la preuve, en accord avec la science moderne;
● le dogme n'est pas fixé pour toujours, comme un credo religieux;
● sont provisoires, permettant des doutes, et seront révisés à mesure que nous en apprendreons davantage;
● peut nous aider à prendre des décisions quotidiennes sur la façon de vivre;
● guidera nos choix et nos choix reflèteront nos valeurs.
Ces croyances devraient satisfaire un sceptique raisonnable qui soutient la méthode scientifique.
D'autre part:
Dans de nombreuses circonstances, il existe des preuves incertaines ou contradictoires, mais certaines mesures doivent être prises. Souvent, il n'est pas possible d'accepter simplement notre ignorance et de ne pas tirer de conclusions.
· Beaucoup de situations complexes sont confrontés par nos dirigeants politiques, des militants civiques, s gestionnaires enior dans les grandes entreprises, a n d de chefsmilitaires dans les situations de conflit, où il n'y a pas de solution claire.
· Chacun de nous confronte des situations au moment de s dans UO vie r quand une décision est nécessaire, mais il n'y a pas de solution claire. Pour poursuivre la vérité ou abandonner? Être ou ne pas être? Pour aimer ou haïr?
À maintes reprises, nous devons agir, en supposant que certaines croyances incertaines sont vraies. Plus tard, nous pouvons réviser nos hypothèses et préférer une action différente.
Nous pouvons encore examiner les hypothèses passées.
Nous pouvons revoir nos décisions si, à un stade ultérieur, nous avons plus d'informations ou simplement plus de temps pour réfléchir. Malgré notre tendance naturelle à confirmer les hypothèses que nous avons prises lorsque nous avons pris nos décisions, nous sommes encore capables de changer d'avis sur ce qui était vrai à l'époque.
· Beaucoup de sceptiques sont réticents à reconnaître que nous devons avoir des croyances provisoires parce que nous devons agir. La position ir est satisfaite par la compréhension que ces croyances sont corrigible.
· Beaucoup de gens religieux fondent leur pratique quotidienne, les décisions morales et la vie de la communauté sur leurs croyances religieuses, qui imprègnent toute leur anding underst. Chacun d' entre nous sont naturellement réticents à revoir et modifier nos croyances fondamentales. Mais le dogme religieux officiel change avec le temps. Les mêmes textes sont interprétés différemment par différentes sectes. Et les individus changent leur compréhension à mesure qu'ils grandissent. Même dans la religion, les croyances sont corrigible.