8.0.8 ¿Puede la religión ser natural y racional?

La versión 1.3 de diciembre de 2016       ( anterior versión de idioma )

¿Es posible que una religión pueda ser tanto natural como racional? ¿No son las religiones por definición todo lo sobrenatural, y basado en el dogma, las creencias mantenidas a pesar de la razón y la evidencia?

Es útil para describir qué tipo de creencias estas creencias son globales.

·                  No son creencias triviales, como quién ganó el último partido de fútbol.

·                  No son creencias de "nivel táctico" sobre aspectos específicos de la vida, que podamos usar para decidir qué ropa o utensilios de cocina comprar.

·                  No son como "ética empresarial", que los profesionales o los administradores de la empresa utilizarían en la consideración de cómo tratar con clientes o para perseguir su negocio.

Son creencias más fundamentales, más importantes, más "estratégicas".

·                  Nos ayudan a descubrir y explicar los valores y el significado y propósito de la vida.

·                  Ellos explican por qué podemos, y la mayoría de nosotros, elegir ser buenos.

·                  Ellos explican por qué algunos de nosotros no somos buenos, por qué hay sufrimiento en el mundo.

·                  Nos ayudan a comprender experiencias místicas o "espirituales".

·                  Nos ayudan a encontrar maneras de expresar nuestra reverencia por la vida.

·                  Son fundamentales para la forma en que manejamos nuestra vida entera.

Así como los temerosos temerosos de los feligreses pueden compartir un complejo conjunto de actitudes y principios morales, al participar en su comunidad, por lo que nosotros como ateos, como naturalistas en lugar de sobrenaturalistas:

·                  Siguiendo este camino mundial razonable, basada en la razón y la evidencia,

·                  Podemos compartir que hemos mirado la realidad a los ojos y hemos visto su lado áspero e indiferente, pero tenemos

·                  elegido el camino de la verdad, la diversidad, la realidad, la vida, el amor, la libertad, la res ponsabilidad, la igualdad y la esperanza,

·                  Y podemos mirarnos en el ojo y decir "usted ha hecho esto también".

Si podemos aceptar esto, hay varias maneras de considerar las implicaciones;

·                  Podemos ver cómo definimos la religión, si podemos tener una religión racional natural, si podemos tener rituales razonables o alternativas a la liturgia religiosa; y

·                  Podemos explorar varias maneras de presentar estas conclusiones, en resúmenes de página única, declaraciones personales que parecen un poco credos (pero no son), o en poemas, y así sucesivamente.

8.0.8 La religión sin la Supernatural

Podemos debatir si debemos llamar a las creencias y valores de esta manera una religión.

● Habrá muchos que han pensado en el pasado que la religión no puede ser racional o natural. Si la religión debe involucrar a dios (s) o seres sobrenaturales, acontecimientos milagrosos, revelaciones o dogma mantenidas a pesar de la razón y la evidencia, entonces este conjunto de creencias no puede ser una religión, porque ninguno de ellos están involucrados.

● Algunos piensan que la palabra "religión" tiene demasiada carga negativa para que sea ampliamente aceptada como describiendo este modo de vida natural, racional y razonable.

● Si definimos la religión como la búsqueda de nuestras preocupaciones primordiales en lugar de la adhesión a las creencias o prácticas sobrenaturales o injustificables, entonces podemos decir que nuestras creencias y valores globales 'constituyen una, basada en la evidencia, racional religión razonable, natural, un razonable , forma de vida global. Más